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  • 明一法师答：如何忏悔业障？

    礼敬诸佛、称赞如来、广修供养、忏悔业障、随喜功德、请转（佛）法 （之）轮、请佛住世,常随佛学、恒顺众生、普皆回向。忏悔业障是普贤菩萨十大愿王中的第四个，所以是修行的一个很重要的方式。 忏悔业障...六．忏悔的方法 （一）事忏 我们先来看看事忏 事忏有作法忏和取相忏两种，作法忏就是按照规定的作法说罪悔罪。犯戒的人先向僧众陈说自己所犯的戒，然后经过一定的忏悔仪式，所犯的戒罪便...

    明一法师

    明一法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/19560634409.html

  • 学佛的方法

    等等佛事了；我们的胡思乱想还有多少？是不是把胡思乱想改成随喜功德、恒顺众生、普皆回向等等佛事了。换句话说就是净化我们的身、口、意，将他们由行恶净化为行善。去行普贤菩萨的十大愿望，使自己的觉悟慢慢达到...：　　皈依佛、法、僧三宝，　　勤修戒、定、慧三学，　　熄灭贪、嗔、痴三毒，　　净化身、口、意三业。　　（一）首先我们讲讲皈依佛、法、僧三宝。　　皈依是什么意义呢？皈是皈投，皈向；依是依托，依止；皈投...

    明一法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23321540190.html

  • 浅谈忏悔业障

    礼敬诸佛、称赞如来、广修供养、忏悔业障、随喜功德、请转法轮、请佛住世,常随佛学、恒顺众生、普皆回向。忏悔业障是普贤菩萨十大愿王中的第四个，所以是修行的一个很重要的方式。 　　忏悔业障就是把自己的习气去掉，...的方法 　　（一）事忏　　我们先来看看事忏　　事忏有作法忏和取相忏两种，作法忏就是按照规定的作法说罪悔罪。犯戒的人先向僧众陈说自己所犯的戒，然后经过一定的忏悔仪式，所犯的戒罪便可消除，犯戒者的内心也就...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07044048548.html

  • 修持心要

    此则不唯观音菩萨所独具，文殊、普紧大士及十方三一切诸佛，无不从此圣道而出，试说普贤菩萨的礼敬诸佛，乃至普皆回向，这大行大愿重重无尽的不思议妙用，皆于事境所发，于事境所显。所以，一切妙德都不离世觉，若能...

    满靖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07125049723.html

  • 禅宗与华严的综合倡导者——从应慈老法师到真禅法师

    实际情况，他采取逐字逐句诠释的方式，尤其对“礼敬诸佛、称赞如来、广修供养、忏悔业障、随喜功德、请转法轮、请佛住世、常随佛学、恒顺众生、普皆回向”十大行愿，颇费笔墨。比如，对“礼敬诸佛”一段经文，他是...、得失等思想，可说是继承了二祖慧可的禅学思想。因为在《续高僧传·慧可传》中，曾记载了一段慧可与向居士的对话。在慧可回答向居士的问话中说：“无明、智慧等无异，当知万法即皆如……观身与佛不差别，何须更觅彼...

    夏金华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07234051204.html

  • 十大愿王浅译

    ，是谓回因向果。　　法华经云：‘愿以此功德，普及于一切，我等与众生，皆共成佛道。’地藏经云：‘更能回向，不问多少，毕竟成佛。’　　十大愿王最后一愿，普皆回向，从礼拜赞叹乃至恒顺众生，所有功德，皆悉回向...难行苦行，乃至圆满种种波罗蜜门，证入十住、十行、十回向、十地、菩萨智地、成无上菩提及般涅槃、分布舍利、一切善根，我皆随喜，此乃随喜佛功德。　　乃至十方一切世界六趣四生，一切种类，所有功德，乃至一尘，我皆...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07380853021.html

  • 菩提心——以菩提心为道之教授

    于三宝前广陈供养，敬礼僧伽，会供本尊，于空行、护法、神灵、盛供多玛，尽舍所有以积福。 　　是夜，奉师以灌顶资，以七支（注：七支为敬礼三宝，忏悔罪障，广陈供养，随喜功德，请转****，请佛住世，普皆回向...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08075554697.html

  • 善财童子发菩提心研究--以 “十玄门”主诠的华严发菩提心

    二、自私的人本观点 337　　三、菩萨历劫而升华 338　　X、普皆回向 342　　XI、小结 345　　第七章 结论348　　第一节 胜妙发心 唯佛能宣 348　　第二节 反省与检讨351　　I、...

    丘子纮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16524361587.html

  • 《佛说无量寿经》浅探

    不住涅盘，方为大乘菩萨。如是往生与再来，圆融无碍、　　(四)修诸功德普皆回向：净土法门分正行与助行，念佛为正行，其他六度四摄等为助行。·换言之，念佛固然重要，修诸功德亦不可少，念佛与做功德，犹如鸟之两翼...之上，所以净土宗向以大经、《观经》、小本三经为根本经，而不知大经又为根本中之根本也，行人不可不悉心研读耶。　　3、流通分：佛语弥勒其有得闻，彼佛名号欢喜已下，是其流通分。谨按大经流通分，本师释迦世尊，...

    智海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21260563754.html

  • 圆融无碍的华严“华严经教与哲学研究”读后

    一切众生，而九、十两大愿则纯为利益众生。在这十大愿王中，当以第十愿并晷回向最为重要，他可以统摄前面九大愿的一切功德，以祈修的一切无量功德，普皆回向于一切众生，合诸众生皆得证得无上菩提，了脱生死。　　...五十一一位法门、善财童子五十三参以及普贤十大愿王等要点。　　（1）二位法门　　佛法中向以解行并重，而修行更有渐次之分。如果不能明白教理，盲修瞎链，则终其一生亦无所得。故于本经中由诸大菩萨承佛威神主力，而...

    陈长文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22535766997.html
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